"Huis waar je je goed voelt" of "ze kiezen niet voor het thuisland"? "We hebben de regering die we verdienen" of "dit zijn alle machinaties van vijanden"? Wat te overwegen patriottisme: loyaliteit aan het vaderland of redelijke kritiek en oproepen om te leren van meer ontwikkelde landen? Het blijkt dat het patriottisme van het patriottisme anders is.
Een paar jaar geleden begonnen we bij het Moskou Institute of Psychoanalysis een wereldwijde studie uit te voeren naar het concept van patriottisme 1 . The participants answered questions, expressing their attitude to statements like: “The concept of patriotism is very important for me”, “Many that I have, I owe my country”, “I am annoyed by people who are poorly talking about my country”, “I do not care if they scold my country”, “the leadership of any country, calling for patriotism, only manipulates a person”, “love the country in which the countryJe leeft, je kan als ze je waardeert "enzovoort.
Door de resultaten te verwerken, hebben we drie soorten patriottisch gedrag geïdentificeerd: ideologisch, problematisch en conformeren.
Ideologisch patriottisme: "Ik ken geen ander land"
Deze mensen zijn altijd in zicht en missen niet de kans om patriottisme te demonstreren, en het in anderen te ‘informeren’. Geconfronteerd met niet -patriottische uitzichten, reageren ze pijnlijk op hen: "Ik koop alleen Russisch", "Ik zal nooit mijn overtuigingen opgeven, ik ben klaar om te lijden voor het idee!"
Dergelijk patriottisme is de vrucht van politieke reclame en propaganda in omstandigheden van sterke sociale druk en informatieonzekerheid. Ideologische patriotten hebben veel gemeen. In de regel zijn zulke mensen niet zozeer sterk door eruditie als praktische vaardigheden.
Ze staan slechts één standpunt toe, niet gelovend dat u op verschillende manieren naar het heden of het verleden van het land kunt kijken
Meestal benadrukten ze religieuze en ondersteunende macht in alles (en hoe sterker de positie van macht, hoe helderder ze hun patriottisme tonen). Als de autoriteiten hun positie veranderen, nemen ze de neigingen met hetzelfde gemak, dat ze onlangs actief hebben gevochten. Als de macht zelf echter verandert, houden ze zich aan oude opvattingen en verhuizen ze naar het oppositiekamp van de nieuwe regering.
Hun patriottisme is het patriottisme van geloof. Zulke mensen zijn niet in staat om naar de tegenstander te luisteren, zijn vaak gevoelig, vatbaar voor overmatige moralisatie, reageren agressief op de ‘inbreuk’ van hun zelfvertrouwen. Ideologische patriotten zijn overal op zoek naar externe en interne vijanden en zijn klaar om ze te bestrijden.
De sterke punten van ideologische patriotten zijn het verlangen naar orde, het vermogen om in een team te werken, bereidheid om persoonlijke goed te offeren en voorzieningen omwille van overtuigingen, zwakke – lage analytische vaardigheden en onvermogen om een compromis te sluiten. Zulke mensen geloven dat omwille van het creëren van een krachtige staat, het noodzakelijk is om in conflicten te gaan met degenen die dit voorkomen.
Problematisch patriottisme: "We kunnen beter"
Probleem Patriotten spreekt zelden publiekelijk en met pathos www.besteerectiepillen.com/cialis-original-netherlands/ over hun gevoelens voor hun geboorteland. De oplossing voor sociaal-economische problemen maakt zich veel meer zorgen over hen. Ze "lijden aan de ziel" voor alles wat er in Rusland gebeurt, ze hebben een sterk ontwikkeld gevoel van rechtvaardigheid. In de ogen van ideologische patriotten zijn zulke mensen natuurlijk "altijd ontevreden over iedereen", "houd niet van hun land" en in het algemeen "geen patriotten".
Meestal is dit soort patriottisch gedrag inherent aan intelligente, goed opgeleide en niet -religieuze mensen, met brede eruditie en ontwikkelde intellectuele vaardigheden. Ze werken op gebieden die niet verband houden met een groot bedrijf, groot beleid of hoge overheidsposten.
Velen van hen zijn vaak in het buitenland, maar wonen en werken liever in Rusland
Ze zijn geïnteresseerd in de cultuur van verschillende landen – waaronder die van henzelf. Ze beschouwen hun land niet erger of beter dan anderen, maar hebben kritisch te maken met machtsstructuren en geloven dat veel problemen worden geassocieerd met ineffectief management.
Als ideologisch patriottisme een gevolg is van propaganda, dan wordt het problematisch gevormd tijdens het analytische werk van de persoon zelf. Het is niet gebaseerd op geloof of het verlangen naar persoonlijk succes, maar op een gevoel van plicht en verantwoordelijkheid.
De sterke punten van dit type mensen zijn kritiek op hun eigen adres, het gebrek aan pathos in uitspraken, het vermogen om de situatie te analyseren en van buitenaf te zien, het vermogen om anderen te horen en het vermogen om rekening te houden met de tegenovergestelde gezichtspunten. Zwak – verdeeldheid, onvermogen en onwil om coalities en verenigingen te creëren.
Sommigen zijn er zeker van dat de problemen zelf kunnen worden opgelost zonder actieve acties van hun kant, anderen geloven in de aanvankelijk "positieve aard van de mens", humanisme en gerechtigheid.
In tegenstelling tot ideologisch patriottisme is problematisch patriottisme objectief het meest effectief voor de samenleving, maar wordt vaak bekritiseerd door macht.
Conform Patriotisme: "Figaro hier, Figaro daar"
Het conforme type patriottisch gedrag wordt aangetoond door degenen die geen bijzonder sterke gevoelens voor hun geboorteland ervaren. Ze kunnen echter niet worden beschouwd als "nonpatriots". Ze communiceren of werken naast ideologische patriotten, ze kunnen ons oprecht verheugen op de successen van Rusland. Maar voor de keuze tussen de belangen van het land en persoonlijke interesses, kiezen dergelijke mensen altijd voor persoonlijk goed -vergeet zichzelf nooit.
Vaak bezetten zulke mensen goed betaalde leiderschapsposten of zijn ze bezig met ondernemersactiviteiten. Sommigen hebben onroerend goed in het buitenland. Ze geven er ook de voorkeur aan om hun kinderen in het buitenland te behandelen en te onderwijzen, en als de mogelijkheid om te emigreren, zullen ze het niet gebruiken.
Ze passen zich even gemakkelijk aan aan een situatie waarin de autoriteiten hun houding ten opzichte van iets veranderen en wanneer de macht zelf verandert.
Hun gedrag is een manifestatie van sociale aanpassing, wanneer "de patriot winstgevend, handig of geaccepteerd is"
Hun sterke punten zijn ijver en wetgeving, zwak – een snelle verandering in overtuigingen, het onvermogen om persoonlijk op te offeren voor de belangen van de samenleving of om met anderen te conflicteren om een persoonlijk, maar een sociaal probleem op te lossen.
Het is dit type dat toebehoort aan de meerderheid van de respondenten die aan de studie hebben deelgenomen. Dus bijvoorbeeld sommige deelnemers, studenten van prestigieuze universiteiten in Moskou, demonstreerden actief het ideologische type patriottisme en passeerden vervolgens stages in het buitenland en zeiden dat ze naar het buitenland willen emigreren om hun potentieel te realiseren "met het voordeel voor het thuisland, maar buiten de grenzen".
Het gebeurde ook met de problematische patriotten van gisteren: na verloop van tijd veranderden ze van installaties en spraken ze over de wens om naar het buitenland te verhuizen, omdat ze niet tevreden waren met de veranderingen in het land die hen dwongen "de actieve civiele positie te verlaten", en het begrip dat ze de situatie niet kunnen veranderen in de "BETEER".
De corruptie van het westen?
Ideologische patriotten en macht zijn er zeker van dat de interesse van jongeren in alle buitenlandse patriottische gevoelens vermindert. In het bijzonder hebben we deze kwestie bestudeerd – het verband tussen de soorten patriottisme met de beoordelingen van de werken van buitenlandse cultuur en kunst. We stelden voor dat hobby voor westerse kunst het gevoel van patriottisme negatief kan beïnvloeden. Onderwerpen evalueerden 57 buitenlandse en binnenlandse speelfilms van 1957-1999, moderne buitenlandse en Russische popmuziek.
Het bleek dat de deelnemers van de studie de binnenlandse cinema evalueren als "ontwikkelen", "verfijnd", "ontspannen", "informatief" en "goed", en buitenlands – in de eerste plaats, als "dof" en "grof", en alleen dan "opwindend", "steile", "fascinerende", "inspirerend" en "prettig", "inspirerend", "inspirerend" en "aangenaam", "inspirerend" en "prettig", "inspirerend", "inspirerend" en "prettig", "inspirerend", "inspirerend" en "prettig", "inspirerend", "inspirerend" en "prettig", "inspirerend" en "prettig", "inspirerend" en "prettig", "inspirerend" en "prettig" en "angstaanjagend" en "angstaanjagende" en "angstaanjagende" en "angstaanjagende" en "angstaanjagende", "makend", "meldingen", "mast" en "deden".
Hoge schattingen van buitenlandse films en muziek zijn op geen enkele manier gerelateerd aan het niveau van patriottisme van de onderwerpen. Jongeren zijn in staat om zowel de zwakke punten van buitenlandse commerciële kunst als de waardigheid ervan adequaat te evalueren, terwijl ze de patriotten van hun land blijven.
Wat uiteindelijk?
Ideologische, problematische en conforme patriotten – Mensen die in Rusland wonen, kunnen in deze categorieën worden onderverdeeld. En hoe zit het met degenen die vertrokken en van verre blijven hun thuisland berispen? "Zoals de" primeur "was, bleef het", "wat te doen, normale mensen zijn allemaal vertrokken …" of de vrijwillige emigrant een patriot van een nieuw land wordt? En ten slotte zal het thema van het patriottisme relevant blijven in de omstandigheden van de wereld van de toekomst? De tijd wordt weergegeven.
